آب زندگی

آستان قدس رضوی
با سلام
ضمن تشکر از ارسال پیامک ارجاع انتقادات سال پیش به مدیریت آستان که در کشور ما چنین کارهایی ( ارجاع نظرات به مدیران و پیامک پیگیری )جزو نوادر است؟! به اطلاع می رساند وضعیت نقدها بندهای اعلامی سال گذشته و عملکرد امسال تغییراتی داشته و بهتر شده است.
امام ملجأ و پناه مردم است و آستان نیز باید همین مسیر را طی کند، فلذا مجددا و عطف به موارد قبلی تاکید می کنم از دیوان سالاری( امسال هم خادم پلیس اضافه شده بود؟!) و تشریفات زائد بپرهیزید و برای مردم و رضای حق تلاش کنید.
صحن سازی و منبت و گچ و آینه کاری و تملک زمین های اطراف حرم (که معلوم نیست با چه رضایتی هم به دست آمده) و البته تا حدی لازم است وظیفه اداره موقوفات و آستان نیست باید گره ای از مشکلات مردم در این وضع گشود. البته منظور صرفا کار اقتصادی نیست و از قضا این هم دون شأن امام است و فساد را مثل داستان های قبلی و مشابه در پی دارد. آستان باید وارد کارهای عام المنفعه اعم از اسکان ارزان زائر ، ریشه کنی فقر حداقل در محدوده مشهد، نبود بی خانمان و گرسنه حداقل در آن شهر و... در کارهای سطح استانی و ورود به کارهایی که توان مالی عام المنفعه را می طلبد بشود. مثلا شنیدم آستان قصد حمایت و پشتیبانی و مدیریت کتابخانه آیت الله مرعشی را کرده و این اتفاق خوبی است. آستان می تواند در معضلات آب ، بیابان زدایی ، دام و مشکل گوشت قرمز کشور ، گندم و کشاورزی، آلودگی هوا و دیگر مسائل ورود کند و به جای پروژه‌ های عمرانی که معلوم نیست کی می خواهد تمام شود وارد این مقولات شود.
در بحث دیوان سالاری و خادمی و تشریفات( که البته موجبات نظم خوب و همیشگی آستان است) باید گفت که این روال حتما هزینه هایی دارد و عملا کارهای اصلی مثل نظافت و تاسیسات و... توسط مزدبگیران و پیمانکاران صورت می گیرد ولی حقیر و بسیاری از مشتاقان حضرتی حاضریم از تخصص خود تا ولو کار یدی حتی نظافت سرویس های بهداشتی حرم را افتخاری انجام داده و این نگاه دیوان سالاری و خادم پروری و نقل و نبات و چای و آشپزخانه حضرتی که بعضا از هدف اصلی خود دور و بعضی جاها لوث شده است را کنار بگذارید. باید حرم تحت منویات مراجع باشد و قضای دینی مردم را برطرف کند و نه ابزاری برای حکومت برای تبلیغات و بهره برداری های سیاسی و عقاید شخصی گردد.
حتما باید جلسات و دوره های متعدد مذهبی و شناختی( روان شناسی و...) برای خادمین تدارک تا نوع برخوردها (که به نظرم امسال خیلی بهتر بود یا ما پا به سن گذاشته و خیلی چیزها برایمان حل شده است؟!) با زائران بهبود یابد.
و اما چند نکته:
۱.از زیباسازی حرم با فضای سبز تشکر می شود و بهترست افزوده شود.
۲.در مساله حجاب باید مثل امام از درب رحمت و شفقت وارد شد و نه تذکر و بعضا ممانعت ها و محدودیت ها؟!
منکر بزرگ تر نگاه آن خادم آقا به یک زن مسلمان و دادن تذکر حجاب است؟! باید از ورود مقاله تذکر لسانی مردان به زنان جلو گیری شود.
همچنین برخورد نامناسب در تذکر ولو خواهران به خواهران که خود منکر بزرگ تری است و اگر مدیریت نشود فجایعی مثل اتفاقات سال قبل را در مساله مهسا امینی به بار می آورد.
۳.ظاهرا مهر تربت سید الشهدا علیه السلام در مهردانی ها نیست، لطفا تهیه شود.
۴.راه های ارتباطی و نقد شوندگی بسیار کم است و خیلی از موارد مثل پیشنهاد مردم برای بستن یک مسیر یا تغییر یک دسترسی یا رفتار نابجای یک نفر یا... می‌تواند کمک بزرگی به مدیرت آستان و افزایش رضایت مردم را داشته باشد. باید این راه های ارتباطی در دسترسی همگی و به صورت های متعدد باشد. ایستگاهی که برای نوشتن نقد و پیشنهاد در ورودی رواق امام( روبروی سالن مطالعه) تعبیه کردید حتی یک خودکار هم برای نوشتن نبود؟!
من حیث المجموع و با مشاهده مدیریت های دیگر آستان های مقدسه نجف و قم و کربلا و حتی مکه و مدینه ، آستان رضوی یک و یا چند پله بالاتر قرار دارد ، لیکن نکات فوق در دیوان سالاری باید جایی متوقف گردد.
و من الله التوفیق

کد رهگیری شما: 0Q7335Q0 می باشد. جهت مشاهده پاسخ آن را به خاطر داشته باشید.

در شب سالگرد پدر و به نیت حظ و ثوابی از آیات قرآن کریم به روح ایشان قرآن را گشودم و آمد:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
*بنام خداوند بخشنده مهربان* به یقین مؤمنان رستگار شدند.
(مؤمنون/1)

پدران برای فرزندان گرامی و مایه ابهت اند اما شاید کم پیش آید که پدری برای فرزندش اسوه اخلاق و ایثار و تقوا در کنار اوج مهر و دوست داشتنی بودن باشد.
و در عین حال ، همسری ، برادری ، اولادی ، شریکی ، دامادی ، همسایه ، تاجری ، فامیلی و... نمونه در مدارج اخلاقی و در عین حال گرم و با محبت و مردم دار و میهمان دار باشد.
فلذا وظیفه فرزندی در قبال چنین پدری سخت تر می نمایاند
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴿۲۴- اسرا﴾