گروه حاضر که با بهره از این وسیطه تشکیل و خیرات و مبرات نیکی نیز تاکنون به همراه داشته است که اگر از همه آنها هم چشم پوشی کنیم ، فرصت آشنایی با همکاران و فعالین صنعت IT استان که بعضا یا چهره ایشان و یا نام و در برخی موارد محل فعالیت شان برای یکدیگر نا آشنا بود با این ابزار هویدا شد و بیش از پیش از یکدیگر شناخت پیدا کردیم.

عموما نیز به نظر می رسد خلق چنین مجامعی که از دیرباز به صورت حقیقی و در این روزگار به صورت مجازی تشکیل می گردد نیز در بدایت امر شناخت افراد از یکدیگر و سپس بهره گیری در اهداف خاص آن گروه است .

بنابراین نگرانی برخی از دوستان در جهت آنکه مباحث متعدد و غیر تخصصی (رشته IT) در گروه ایراد می گردد به نظر حقیر ناقض هدف اصلی گروه نیست و با اتکا به خرد جمعی که تاکنون نیز بر گروه حاکم بوده است می تواند ادامه پیدا کند و نکاتی همچون اطلاع رسانی های عمومی ، اطلاع رسانی جهت خاص افراد و سازمان ها ، موضوعات سیاسی، فرهنگی ، اجتماعی و چه بسا در برخی از موارد و جهت تغییر دائقه لطایف و حِیَلی نیز مثمر به فایده است.

 اما یقینا تایید دوستان نیز بر این امر مشتمل است که موضوعات علوم انسانی که معمولا محل مناقشه قرار می گیرد دارای یک کتابچه حل مساله و منبع و مرجع واحد نیست و صرفا می تواند محلی جهت تضارب آراء قرار گیرد و به قول شیخ اجل سعدی علیه رحمه (در داستان فقیه کهن جامه) نباید به صحنه مجادله و مرافعه  بدل گردد و :

دلایل قوی باید و معنــــــــوی

نه رگهای گردن به حجت قوی

نگاهی گذرا به تاریخ علم نشان می دهد که این سرچشمه معرفت (یعنی علم) از تضارب آرا که در گفتار همه بزرگان دینی و کثرت اندیشه های فاخر دنیا از آن به میمنت و مبارکی سخن به میان رانده اند ؛ متولد شده است و حتی پیامبر که به سرچشمه جوشان وحی اتصال داشته است به مشورت مامور می گردد ؛ اما توصیه قرآن به ما برای رستگاری نیز دور از فرجام اندیشه ورزی و مشورت نیست که :

الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ ﴿۱۸- زمر﴾

به سخن گوش فرامى‏دهند و بهترين آن را پيروى مى‏كنند اينانند كه خدايشان راه نموده و اينانند همان خردمندان

امیدوارم که این مجمع مجازی نیز با بهره گیری از نصایح بزرگان علم و تجارب بشر و اوامر دین در این مسیر بیش از پیش ثابت قدم باشد و تک مضراب های مباحثه ای که گاه گاهی در این کوی مطرح می گردد به انسداد و خشکی مسلوب نیاید.