آب زندگی

شرکتی برای تبلیغ شـــیشه های ضد گلولش 3میلیون دلار رو تو شیشه گذاشته و این شـــیــــشه رو در یکی از ایستگاه های اتوبوس نصب کرده است

تبلیغ جالبی بود از نگاه کسب و کار ، اما از نگاه انسانی تاسف بار بود که انسان با آن مقام خیلفه اللهی به کجا رسیده است که باید برای محدود داشتنش در جلوگیری از زشتی ها و پلشتی هایی این چنینی به فنآوری های گران قیمتی مشابه ایمیل مذکور متوسل شده و ما را چنان به خود مشغول دارند که حتی بر دستآوردهایشان هم متشکر شویم در حالیکه روزانه هزاران کودک از اثرات سوء هاضمه ی غذایی جان می دهند. اصولا دستآوردهای صنعتی غرب علی رغم ارائه ی آسایش و رفاه بشری ، در خود چنین مفاهیمی را هم گنجانده است که اگر آن را از زندگی یمان جدا نسازیم دچار توهمی می شویم که اندیشه ی صنعتی غرب ممکن است بر ما وارد سازد ، پند مولانا در خصوص آیینه بودن مومنان بر یکدیگر می تواند در این خصوص راهگشا باشد که چه موضوع و مفهومی می تواند مورد نشر و تبلیغ قرار گیرد ، چرا که:

مؤمنان آیینهٔ همدیگرند

  این خبر می از پیمبر آورند

پیش چشمت داشتی شیشهٔ کبود

زان سبب عالم کبودت می‌نمود

گر نه کوری این کبودی دان ز خویش

خویش را بد گو مگو کس را تو بیش

تو بزن یا ربنا آب طهور

تا شود این نار عالم جمله نور

گر تو خواهی آتش آب خوش شود

ور نخواهی آب هم آتش شود

معلمی داشتم در سال آخر دوره ی ابتدایی ، هر چند که چند سال پیش پیرمرد را دیدم کنار نانوایی و از بار مشکلات دنیا مرا به خاطر نمی آورد و سلام و علیکی عادی با من کرد ، ولی آن روزها که معلمم بود همیشه یک چشمش سر کلاس به من بود. قیافه اش می زد که آدم رنج کشیده ای است و خودش می گفت که قبلا راننده ی ماشین سنگین بوده و از روی شکم سیری معلم شده است و هر گاه که کم بیاورد دوباره می رود توی جاده؟!

اگر نان گندم نخورده باشم ، دست مردم که دیده ام و وصف فرنگ و زرق و برقش را چه از جعبه ی جادویی و چه از واصفان حلیه جمالش شنیده ام ، اصلا داستان فرنگ و ما آدم های جهان سومی سال هاست که دغدغه ای شده است برای هر قشری و هر دیدی با هر سلیقه ای. از" حاجی واشنگتن" تا نوای "شهر شهر فرنگ است و از همه رنگ است" دوره گرد که بچه ها را به دور خودش جمع می کرد تا حکایت سفرهای حکام قجری به لنگه دنیا از یک سو تا مرگ بر آمریکا گفتن ها و اشغال سفارتش و کمی دورتر داستان نفت و انگلیسی ها و امروز که غرب را بعضی فرهنگ وحشی زمانه می دانند ، همه نشان از این می دهد که غرب برای غرب و شرق، فکرهایی برای  ما ملل خارج از خود ساخته است که یکی را شیفته و دیگری را رنجیده از خود کرده است.

پاسخ فوق را در طلب عزیزی برای تکمیل یک سایت مرجع برای جمع آوری تصاویر علما و بزرگان و ثبت دقایق و وقایع زندگی ارسال کردم:

  دنیای بیکران اینترنت مملو از نوشته ها ، تصاویر و نقش های گوناگون است و در این میان یا نقشی و رنگی از دنیای معرفت نیست و یا نیز در این هزاران نقش بی رمق مانده است . شیخ العلمای شهر ما که دنیای دل را به صیقل معنا آراسته بود در جام جهان نمای اهل معرفت دارای تابلوهایی عظیم و گرانسنگ و جمیل وافری است که این قبیل آب ها را مدد استسقای طالبان وجودش نیست و این همه از سوی ما نقشی است در جهت سقای خویش.

وقتی به مناسبت ماه مبارک رمضان ، ایمیلی همگانی به دوستان و نزدیکانم زدم، شخصی پاسخ داد:

آقا وجدانن خدا به این بزرگی چرا اینجوری مهمونی میگیره ؟؟؟؟  فکر نمی کنی که فقط درصد خیلی کمی هستند که فکر می کنند این عذاب دادنا نوعی مهمونیه و ثواب داره ؟؟

در پاسخشان نوشتم:

این دهان بستی دهـــــــــــانی باز شد                    

تــــــا خورنده لقمه های راز شد

لب فرو بند از طعام و از شـــــــــراب                    

ســوی خوان آسمانی کن شتاب

چند خوردی چرب و شیرین از طعام                    

امتحان کن چند روزی در صیام

چند شب ها خواب را گشتی اسیــــر                    

یــک شبی بیدار شو دولت بگیر

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا ﴿۸۲- نساء﴾

آيا در قرآن نمى‏انديشند اگر از جانب غير خدا بود قطعا در آن اختلاف بسيارى مى‏يافتند

اخیرا به علت مشاهده ی این همه اختلاف در دینداری ما و وهابیون اهل عربستان و با مطالعه ی مختصری که از علت این فاصله پیدا کردم ، آنرا در نتیجه ی برداشت هایی از همین قرآن یافتم.

 تدبر در سور کریمه و به طور کلی در کلیه ی نشانه های الهی برترین عبادات است.

قال الامیرالمومنین (ع): التفکر فی الاء  الله نعم العباده «غررالحكم، ص 56، ح 534»

اما گاهی ما در قرآن تدبری نموده و تاویلش را در عالم ماده مشاهده می کنیم و گاهی حاصل ذهن و برداشت خودمان را بر تعبیر قرآن نسبت می دهیم. البته این یک بحث بسیار طویل است که از قضا دیشب در رسانه ی دوم سیما ، آیت الله سبحانی بر آن الحاح داشت. طرف مباحثه ی ایشان نیز بیشتر روشنفکرانی هستند که با بالا بردن پرچم معتزله سعی در تفاسیری غیر تفاسیر معمول و مرسوم در چندساله ی گذشته ارائه داده اند. ادامه ی این بحث از حوصله ی این نوشتار خارج است.

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4

اما قرآن بنابر نص صریح دارای آیات محکم و متشابه است.

هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ ﴿۷- آل عمران﴾

اوست كسى كه اين كتاب [=قرآن] را بر تو فرو فرستاد پاره‏اى از آن آيات محكم [=صريح و روشن] است آنها اساس كتابند و [پاره‏اى] ديگر متشابهاتند [كه تاويل‏پذيرند] اما كسانى كه در دلهايشان انحراف است براى فتنه‏جويى و طلب تاويل آن [به دلخواه خود] از متشابه آن پيروى مى‏كنند با آنكه تاويلش را جز خدا و ريشه‏داران در دانش كسى نمى‏داند [آنان كه] مى‏گويند ما بدان ايمان آورديم همه [چه محكم و چه متشابه] از جانب پروردگار ماست و جز خردمندان كسى متذكر نمى‏شود

ایمیلی به دستم رسید که در آن نویسنده با درج عکس ها و آوارگی هایی از مردمان کشور میانمار ، استغاثه ای به حضرت صاحب الزمان برای تعجیل در ظهورشان کرده بود ، متن پاسخ به این شرح است:

نخست آنکه بسنده نمودن به استغاثه از حضرت ایشان به عنوان حجت الهی بر روی زمین برای برچیده شدن اظلمه و مفسده مکفی نیست ، چرا که:

ان الله لا يغير مابقوم حتى يغيرواما بانفسهم

اندرآ ای اصــــل اصـــــل شـــادمانی شاد باش

                  انـــــــــــــدرآ ای آب آب زندگانی شاد باش

گـــــــــــــــرت بیند زندگانی تا ابد باقی شود                   

ورت بیند مـــــــرده هم داند که جانی شاد باش

هم ظریفی هم حــریفی هم چراغی هم شراب

                    هـــــــــــم جهانی هم نهانی هم عیانی شاد باش

تحفه‌های آن جـــــــــهانی می‌رسانی دم به دم

                   می‌رسان و مــی‌رسان خوش می‌رسانی شاد باش

ای جهان را شاد کرده وی زمین را جمله گنج                    

تا زمــــــین گوید تو را کای آسمانی شاد باش

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4

مطلع سخن که با هنر آمیخته به عرفان مولانا همراه بود ، خود ناطق خوش بیانی برای کاستن از تطول زمان و بیان همچو منی با چنان منیتّی است. فقر اگرچه بد و دشوار و به فرموده ی امیر بیان ، نزدیکست که به دروازه های کفر بگراید، اما نشر و بسط این مطلب که فقر به خصوص در بعد مالی برابر تلخی و بی سامانی است را به نظر تجربه قبول ندارم.

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4

آری ، زندگی های انسانها فراز و نشیب های فراوانی دارد. هیچگاه اشک های کودک فقیر ، چهره ی مرد خجلت زده ، التماس پسر بچه ی دست فروش ، خنده ها و داریه های مصنوعی حاجی فیروز کوچه و بازار و زاغه نشینی معصومه های حلبی آباد برای من و ما رنگ واقعیت به خود ندیده است و اگر نبود جعبه ی جادویی تصویر ساز زندگی های امروزین ، شاید خیلی ها بودند که نه از واقعیت که تصویر و تصوری از این حدت فقر را به چشم ندیده بودند. صحنه ی نزدیک شدن مردارخوارها به کودک در حال مرگ در آفریقا به علت به تصویر درآوردن اوج  فاجعه در یکی از همین سال های نزدیک برنده ی جوایز بین المللی گردید. اما بسیاری از ما روزهای سخت مالی را در خانوارهای خود تجربه کرده ایم.روزهایی که محدود به خوردن و پوشیدن از آنچه را که تمایل چندانی به آن داشتیم ، شده ایم. روزهایی که از سفرها ، حضر ها ، جشن ها ، کادوها و دیگر متاع دنیوی را که دیگران و اطرافیانمان داشته اند محروم بوده ایم. روزهایی که فکر می کردیم که چرا دیگرانی آنی دارند و ما نداریم.

مدتی پیش ، در کانال چهارتلویزیون سوئد ، سریال طنزی به نمایش در آمد که در آن ، خانواده ی سلطنتی سوئد به شدت مورد تمسخر قرار میگرفتند. از زن بازی شاه سوئد تا دماغ سر بالا بودن ملکه ، و از ما بهتران بودن پرنسس ها و پرنس و دوست پسر ها و دوست دختر هایشان . از زندگی سکسی و روانی و ...خلاصه همه چیز این خانواده از نظر تیز طنز نویسان این برنامه در امان نماند .
برنامه ی بسیار پر هواداری هم شد و کلی نقد مثبت هنری گرفت.
مدتی که از پخش این برنامه در کانال چهار سوئد گذشت ، شاه سوئد در بیانیه ای مطبوعاتی مراتب دلگیری و ناراحتی خود را از این برنامه اعلام کرد و گفت که این برنامه به شدت او و خانواده اش را مورد تمسخر و تحقیر قرار داده و او از این بابت اصلا خوشحال نیست و به شدت ناراحت است.
مسئول کانال چهار سوئد مسلما باید جوابی به این بیانیه میداد ،

و به همین دلیل در پاسخ شاه سوئد نوشت : از بابت این که این برنامه خشنودی شاه را فراهم نیاورده است متاسفم ، ولی تلویزیون سوئد چندین کانال دارد و اگر برنامه ای مورد توجه شما قرار نگرفت می توانید کانال تلویزیون خود را عوض کنید .

خدا را خدا را در مورد قرآن منظور دارید تا مبادا دیگران در عمل بدان از شما پیشی گیرند(علی علیه السلام(

تیتر روزنامه ای به عنوان تمسخر در گفته ی دبیرکل حزب الله ایران(آیت الله خرازی) این مطلب را ذکر کرده بود که:

"تحلیل فقاهتی رابطه ی زلزله بر اساس مبانی دینی: زلزله تجلی غضب مقام ولایی اهل بیت بر ضد منکرات با چگالی بی نهایت است "

عزیزی ، این تیتر را با عنوان": هرچی فیزیک خوندید رو بریزید دور که صاحبش اومد !!!" برایم ایمیل کرده بود ، در پاسخش نوشتم:

کثرت انسانها ، نصیحت را به جهت احساس مضیقه بر خویشتن نمی پسندند که البته هنر ناصح نیز در نوع پذیرش موثر و شدت و حدت آن پدیده ی غالب در این موضوع است.

به سبب گذران بیشتر صرفه ی وقتم  در چند ساله ی اخیر در فعالیت کاری و همچنین دوره داشتن تعددی از همکاران و پرسنلی که به شکرانه ی الهی نیز عددشان کم نیست ، کمتر نقد و گفتمانی از سوی من با ترش رویی و تندی مخاطبم همراه بوده است که شاید مرا در این روال جسورتر کرده است تا این انتظار را داشته باشم که فکر و نظر من به دید مخاطب صحیح به نظر رسد.